Comment YHWH est devenu Dieu, et pourquoi la Bible est un livre qui agit

Il y a trois lignes dans le Deutéronome que presque personne ne lit vraiment. Le Très-Haut partage les nations entre les fils des dieux. Et la part de YHWH, c'est son peuple. Jacob est le lot de son héritage. Sa part. Son lot.

Pour qu'il y ait une part, il faut qu'il y ait un partage. Pour qu'il y ait un partage, il faut plusieurs bénéficiaires. Ce texte, dans son état le plus ancien, décrit une scène où plusieurs dieux se répartissent les peuples du monde, et où le dieu d'Israël reçoit Israël. Et ce n'est pas une lecture forcée. La version hébraïque courante a été corrigée sur ce point, les manuscrits de la mer Morte ont gardé l'original, et la couture est encore visible. C'est par là que commence ce cours.

Ce que vous allez apprendre

D'où vient réellement le dieu de la Bible. Vous verrez qu'il ne vient pas du pays où on l'adore. Les plus vieux poèmes bibliques le font venir des déserts du sud, d'Édom et de Séir. Des inscriptions égyptiennes du quatorzième siècle avant notre ère nomment déjà, dans cette même région, des nomades de Yhw. Deux sources qui n'ont aucun rapport entre elles désignent le même endroit.

Vous verrez qui l'a apporté, et vous découvrirez que ces gens travaillaient le cuivre. Le beau-père de Moïse appartient à un peuple dont le nom signifie forgeron, installé sur les plus grandes mines de cuivre du Levant. Le dieu se manifeste avec le vocabulaire exact de la fonderie. Un serpent de métal a reçu un culte dans le Temple de Jérusalem jusqu'au huitième siècle.

Vous verrez comment il est devenu le seul, et à quel moment. Pas au Sinaï. À Babylone, chez des déportés, après la destruction de leur temple, par un renversement qui est une des plus audacieuses opérations intellectuelles de l'histoire. Ils ont décidé que si leur dieu avait laissé brûler sa propre maison, ce n'était pas qu'il était faible, mais qu'il se servait de l'empire vainqueur comme d'un outil.

Vous verrez ce que sont devenus les autres dieux. Ils n'ont pas disparu. Ils ont été rétrogradés en anges, ils ont reçu leurs noms à Babylone, ce que la tradition juive reconnaît elle-même, et ils portent encore aujourd'hui dans leurs noms celui du dieu qu'ils ont remplacé.

Et vous verrez pourquoi ce livre n'est pas seulement un livre qu'on lit. Vous ne lirez plus un verset de la même manière.

Vous saurez qu'il a une histoire, qu'il a peut-être été corrigé, qu'il porte un âge, et qu'il a servi à autre chose qu'à être lu.

C'est tout le but.